Hadith narrator
سليمان بن داود
سليمان بن داود، و يقال: سليمان بن أرقم
d. 151 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق
- Grade by al-Dhahabi
- مختلف فيه
- اللقب
- بومة
- الكنية
- أبو داود، أبو عثمان
- النسب
- الخولاني، الدمشقي، الداراني، الشامي
- بلد الإقامة
- سكن داريا
- علاقات الراوي
- أخو عثمان بن داود، كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز
- تاريخ الوفاة
- 151 هـ: 160 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في " الصدقات " موصول الإسناد حسنا، والله أعلم
تهذيب الكمال (11/ 416)وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم، فالله أعلم
تهذيب الكمال (11/ 416)حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: سليمان بن داود الدمشقي شيخ ليحيى بن حمزة، لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم، والله أعلم
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 110)وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ
تهذيب التهذيب (2/ 93)وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم.
تهذيب التهذيب (2/ 93)قال أبو حاتم: لا بأس به
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 525)
أبو زرعة الرازي
وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في " الصدقات " موصول الإسناد حسنا، والله أعلم
تهذيب الكمال (11/ 416)وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ
تهذيب التهذيب (2/ 93)
أحمد بن حنبل
وحدثنا موسى بن العباس، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال: عرضت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل حديث يحيى بن حمزة الطويل بالديات، فقال: هذا رجل من أهل الجزيرة يقال له: سليمان بن أبي داود، ليس بشيء، فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، ولكن الحكم بن موسى لم يضبط.
الكامل في الضعفاء (4/ 268)سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أصحيح هو ؟ فقال: أرجو أن يكون صحيحا
الكامل في الضعفاء (4/ 268)
ابن حبان
وقد روى أبو اليمان عن شعيب عن الزهري بعض ذلك الحديث، وليس هذا، وهذا ثقة، وقد رويا جميعا عن الزهري
الثقات (6/ 387)وقال ابن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل دمشق، ثقة مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعا يرويان عن الزهري
تهذيب الكمال (11/ 416)وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه ». وفي كتاب ابن الجوزي عنه: صدوق
إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)وقال ابن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل دمشق، ثقة مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعا يرويان عن الزهري
تهذيب التهذيب (2/ 93)
ابن حجر
صدوق
تقريب التهذيب (1/ 407)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم في جميع الكتب أصح من كتاب عمرو بن حزم
تهذيب التهذيب (2/ 93)وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم في جميع الكتب كتابا أصح من كتاب عمرو بن حزم كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون يرجعون إليه ويدعون آراءهم
تهذيب الكمال (11/ 416)
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
محمد بن علي، سمعت عثمان بن سعيد يقول: سليمان بن داود الخولاني دمشقي يروي عنه يحيى بن حمزة أحاديث كثيرة، أرجو أنه ليس كما قال يحيى بن معين، فإن يحيى بن حمزة يروي عنه أحاديث حسان كأنها مستقيمة.
الكامل في الضعفاء (4/ 268)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. قال عثمان: أرجو أنه ليس كما قال يحيى، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة
تهذيب الكمال (11/ 416)وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في " الصدقات " موصول الإسناد حسنا، والله أعلم
تهذيب الكمال (11/ 416)وقال غير واحد، عن ابن معين: ليس بشيء. قال عثمان الدارمي: أرجو أنه ليس كما قال، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة
تهذيب التهذيب (2/ 93)وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ
تهذيب التهذيب (2/ 93)
علي ابن المديني
وقال ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه
تهذيب التهذيب (2/ 93)وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه
تهذيب الكمال (11/ 416)
عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي
ثنا أحمد بن علي المطيري، ثنا عبد الله بن الدورقي قال: حدث يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود حديثا في الصدقات، شيخ شامي ضعيف.
الكامل في الضعفاء (4/ 268)