بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

وفى الحديث: "لن يدخُل أَحدكم الجنَّة بعمله".

السّابع: باءُ الاستعانة؛ كباءِ بسم الله الرّحمن الرّحيم، وقولك: نَجَرتُ بالقدوم، وكتبت بالقلم.

الثامن: باءُ العِوَض؛ كقول الشاعر:

ولا يواتيك فيما ناب من حدَث ... إِلاَّ أَخُو ثِقَة فانظر بمن تثق

أَراد مَن تثق به فزادها عوضاً عنه.

التَّاسع: باءُ المصاحبة: ﴿اهبط بِسَلاَمٍ﴾ ، ﴿وَقَدْ دَّخَلُواْ بالكفر﴾ ، ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾ ، سبحانك الله وبحمدك.

العاشر: باءُ المقابلة: ﴿ادخلوا الجنة بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ ، وقولك: كافأْت إِحسانه بضعف. اشتريته بأَلف.

الحادى عشر: باءُ المجاوزة: ﴿فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً﴾ ، ﴿وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السمآء بالغمام﴾ ﴿السَّمَآءُ مُنفَطِرٌ بِهِ﴾ .

الثانى عشر: باءُ الغاية، وهى الَّتى بمعنى إِلى: ﴿وَقَدْ أَحْسَنَ بي﴾ .