بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى الاستواء

وقد ورد فى النَّص على ستَّة أَوجه:

الأَوّل: بمعنى القَصْد إِلى الشئ: ﴿ثُمَّ استوى إِلَى السمآء﴾ أَى قصد إِلى خَلْقها.

الثانى: بمعنى التمكُّن والاستقرار: ﴿واستوت عَلَى الجودي﴾ أَى استقرّت.

الثالث: بمعنى الرّكوب، والاستعلاء: ﴿ثُمَّ تَذْكُرُواْ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا استويتم﴾ أَى ركِبتم واستعليتم.

الرّابع: بمعنى الشدّة والقوّة: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ واستوى﴾ أَى قوى واشتدّ.

الخامس: بمعنى المعارضة والمقابلة: ﴿وَمَا يَسْتَوِي البحران﴾ ﴿وَمَا يَسْتَوِي الأعمى والبصير﴾ أَى يقابل هذا ذاك.

السّادس: بمعنى القهر والقدرة: ﴿استوى عَلَى العرش﴾ ﴿الرحمان