Skip to content

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز بصيرة فى الأول والأولى

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الفيروزآبادي

Printed page ٢/ ٨٦

بصيرة فى الأول والأولى

وقد ورد الأَوّل فى نصّ القرآن على اثنى عشر وجهاً:

الأَوّل: بمعنى بيت الله الحرام: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ﴾ .

الثانى: بمعنى الكليم موسى ﵇: ﴿تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ المؤمنين﴾ .

الثالث: بمعنى الكفَّار من اليهود: ﴿وَلاَ تكونوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ﴾ .

الرّابع: بمعنى سيّد المرسلين: ﴿فَأَنَاْ أَوَّلُ العابدين﴾ ، ﴿وَأُمِرْتُ لأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ المسلمين﴾ .

الخامس: بمعنى سَحَرَة فرعون: ﴿أَن كُنَّآ أَوَّلَ المؤمنين﴾ .

السّادس: بمعنى قوم عيسى وقت نزول المائدة: ﴿تَكُونُ لَنَا عِيداً لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا﴾ .

السّابع: بمعنى أَهل العقوبة فى النَّار: ﴿وَقَالَتْ أُولاَهُمْ لأُخْرَاهُمْ﴾ .

الثامن: بمعنى المظلومين من بنى إِسرائيل: ﴿فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولاهُمَا﴾ .

التاسع: فى تشبيه سيّد المرسلين بالأَنبياءِ والرّسل الماضين: ﴿كَمَآ أُرْسِلَ الأولون﴾ .