بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى قدر

هو قادر ومقتدر: ذو قُدرة ومقْدِرَة. وأَقدره الله عليه. وقادرته: قاويته. وهم قَدْر مائة، وقَدَر مائة، ومقدارها: مبلغها. والأُمور تجرى بقَدَر الله ومقدارِه وتقديره وأَقداره ومقاديره. وقدرت الشىءَ أَقْدُرُه وأَقدِره، وقدَّرته. ولا يُقادَر قَدْره: لا يطاق. ورجل مقتدر الطُول: رَبْعة. وصانع مقتدِر: رفيق بالعمل، قال:

لها جَبْهَة كسَرَاةِ المِجَنِّ ... (م) حَذَّفَه الصَّانعُ المُقْتَدِرْ

وقد ورد القدر وما يتصرَّف منه لمعان مختلفة:

الأَول: بمعنى الشرف والعظمة: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القدر﴾ ، وقيل معناه: ليلة قَيَّضَها لأُمور مخصوصة.

الثَّانى: بمعنى ضِيق المكان والمعيشة: ﴿يَبْسُطُ الرزق لِمَنْ يَشَآءُ وَيَقَدِرُ﴾ أَى يضيّق، ﴿وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ﴾ أَى ضُيِّق، ﴿فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ أَى لن نضيِّق عليه.

الثالث: بمعنى التزيين وتحسين الصّورة: ﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ القادرون﴾