٤/ ٢٢٠

بصيرة فى فوق وفوه (وفوم)

كلمة فوق نقيض تحت. وتستعمل فى الزَّمان والمكان، والجسم، والعَدَد والمنزلة. وذلك أَضْرُبٌ:

الأَوّل: بمعنى العلوّ، نحو قوله: ﴿قُلْ هُوَ القادر على أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ .

الثانى: باعتبار الصعُود والحدور، نحو قوله تعالى: ﴿إِذْ جَآءُوكُمْ مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ﴾ .

الثالث: يقال فى العدَد، نحو قوله تعالى: ﴿فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ اثنتين﴾ .

الرابع: فى الكبر والصغر؛ نحو قوله تعالى: ﴿أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا﴾ ، أَشار بما فوقها إِلى العنكبوت المذكور فى قوله: ﴿كَمَثَلِ العنكبوت﴾ . وقيل معناه: ما فوقها فى الصّغر. وليس فوق من الأَضداد، كما توَّهم بعض المصنّفين.

الخامس: باعتبار الفضيلة الدنيويّة، نحو قوله تعالى: ﴿وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ﴾ ، أَو الأَخرويّة نحو قوله تعالى: ﴿والذين اتقوا فَوْقَهُمْ يَوْمَ القيامة﴾ .