موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين
بدون ذكر ابن سيرين، وهذا رواه أبوداود (١) والدارقطني (٢) .
٣- ... وقال أيضًا: عن عبد الله بن محمد عن عمه عبد الله بن زيد. وهذا رواه الطيالسي (٣) ، وأحمد بن حنبل (٤) ، ابن شاهين (٥) .
٤- ... وقال أيضًا: عن عبد الله بن محمد بن عمه عبد الله بن زيد. وهذا رواه أبوداود (٦) والدارقطني.
ويتعذر الترجيح هنا لأمرين:
١- ... جميع الرواة عن الواقفي هنا ثقات حفاظ، فالاختلاف الأول رواه معن بن عيسى القزاز (٧) وهو حافظ من أئمة الحديث، والاختلاف الثاني رواه عن الواقفي حماد بن خالد (٨) ، وهو ثقة حافظ، والثالث رواه عن الوقفي أبوداود الطيالسي (٩) ، وهو من أئمة الحديث الثقات، والاختلاف الرابع رواه عن الواقفي عبد الرحمن بن مهدي، وهو أحد أمراء المؤمنين في الحديث.
٢- ... أن الواقفي نفسه ضعيف فهذا الاضطراب منه وقد ضعفه بعض (١٠) النقاد جدًا في الحديث ومحمد بن عبد الله بن زيد ولد (١١) على عهد رسول الله ﷺ، ولم يذكر المؤرخون تاريخًا لوفاته، ولا يعرف من عمه الذي ورد