Skip to content

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين المبحث الثاني فرز النصوص النقدية

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

خالد الدريس

Printed page ٢٠٨

عبد الله بن أبي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة ﵁: (لا يعرف سماع بعضهم من بعض) (١) .

عبد الله بن أبي مرة وثقه العجلي (٢) ، وابن حبان وقال: (يروى عن خارجة بن حذافة إن كان سمع منه ... إسناد منقطع ومتن باطل) (٣) ، وقال ابن حجر: (صدوق أشار البخاري إلى أن في روايته انقطاعًا) (٤) ، وقال الذهبي: (تابعي مجهول) (٥) .

وأما عبد الله بن راشد فقد تقدم الكلام عليه وأنه مجهول.

٤٠- ... أخرج البخاري في تاريخه من طريق الليث حدثني عبدربه بن سعيد عن عمران بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس ﵁، ثم قال: (وهو حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف سماع هؤلاء بعضهم عن بعض) (٦) .

الليث في هذا السند هو ابن سعد الإمام المشهور، وعبدربه بن سعيد ثقة (٧) ، وعمران بن أبي أنس ثقة (٨) أيضًا، وعبد الله بن نافع بن العمياء ذكره ابن حبان (٩) في ثقاته، وقال ابن المديني: (مجهول) (١٠) ، وقال الحافظ ابن حجر: (مجهول) (١١) .