الإصابة في تمييز الصحابة
ذكره «١» أبو الفتح الأزديّ فيمن وافق اسمه اسم أبيه، وكأنه الأصغر من ولد العباس.
وقد مضى قول العباس:
تمّوا بتمّام فصاروا عشره
[الرجز] في ترجمة تمام «٢» بن عباس.
٦١٧٤- عباس بن عتبة بن أبي لهب:
في ترجمة والده.
٦١٧٥- عباس بن علقمة بن عبد اللَّه بن أبي قيس القرشي العامري:
أمه زينب بنت عديّ بن نوفل. ومات أبوه قبل الفتح، وهو الجدّ الأعلى لمحمد بن عمرو بن عطاء المحدث المشهور. ذكره الزبير بن بكار.
٦١٧٦ ز- عبد اللَّه بن سيّد البشر محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب:
تقدّم ذكره في ترجمة الطاهر، وجزم هشام بن الكلبي بأن عبد اللَّه والطيّب والطاهر واحد اسمه عبد اللَّه، والطيب والطاهر لقبان له.
٦١٧٧
-
عبد اللَّه بن أبي أحمد بن جحش «٣» بن رئاب:
- بكسر الراء ثم تحتانية مهموزة وآخره موحدة- الأسدي.
قال ابن سعد: له رؤية. وقال ابن مندة: أتى به أبوه إلى النبي ﵌ لما ولد فسماه عبد اللَّه.
وأخرج له الطّبراني حديثا عن النبيّ ﵌.
وقال أبو أحمد العسكريّ، لا يصح له منه سماع.
وأخرج أبو داود، والطّبرانيّ في «الأوسط» ، من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، عن عبد اللَّه بن أبي أحمد، عن علي حديث: لا يتم بعد احتلام.
قال الطبراني بعد تخريجه: لا نعرف لعبد اللَّه حديثا مسندا غير هذا، فكأنه أشار إلى أنّ حديثه عن النبي ﵌ مرسل.