صلاة المؤمن

Subsections الحادي عشر: أحكام إجابة المؤذن

• ١ - إجابة المؤذن مستحبة بإجماع أهل العلم
• ٢ - إجابة المؤذن سنة قولية كما تقدم
• ٣ - حرص السلف على اتباع السنة في إجابة المؤذن اقتداء برسول الله ﷺ -
• ٤ - استحباب قول سامع المؤذن مثل ما يقول إلا في الحيعلتين
• ٦ - استحباب سؤال الله الوسيلة للنبي ﷺ بعد قول: اللهم رب هذه الدعوة التامة
• ٧ - يستحب أن يقول السامع كل كلمة بعد فراغ المؤذن منها
• ٨ - استحباب قول السامع بعد الشهادتين: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
• ٩ - يستحب لمن رغب غيره في خير أن يذكر له شيئا من دلائله
• ١٠ - يستحب إجابة المؤذن لكل من سمعه
• ١١ - ظاهر اختصاص الإجابة بمن يسمع، حتى لو رأى المؤذن على المنارة مثلا في الوقت
• ١٢ - الظاهر من قوله في الحديث: فقولوا التعبد بالقول
• ١٣ - إذا سمع الأذان وهو في قراءة، أو تسبيح، قطع ما هو فيه
• ١٤ - يستحب متابعة المؤذن في الإقامة
• ١٥ - يستحب إذا قال المؤذن في أذان الفجر: الصلاة خير من النوم
• ١٦ - يستحب إذا دخل المسجد فسمع المؤذن: أن ينتظر ويجيب المؤذن
• ١٧ - إجابة المؤذن والترديد معه في المذياع سنة
• ١٨ - لا بأس أن يسمع مجيب المؤذن من حوله؛ ليقتدي به
• ١٩ - إجابة مؤذن ثان وثالث مستحبة
• ٢٠ - إذا لم يسمع إلا بعض الأذان
• ٢١ - إجابة النداء سنة قولية وفعلية مؤكدة، عمل بها: الصحابة