الدلائل في غريب الحديث

قَوْلُهُ: «لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُهُ» ، يَعْنِي لَمْ يُعْتَمَلْ، وَلَمْ يَلِنْ طَرَفُهُ بَعْدُ، وَيُقَالُ لِلطَّرَفِ: الثَّمَرَةُ، وَفِي حَدِيثِ آخَرَ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ آخِذًا بِثَمَرَةِ لِسَانِهِ» .

يَعْنِي: طَرَفَهُ

١٠٦ - وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْكَابٍ، قَالَ: نا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجُشُونُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: كَانَتْ أَسْمَاءُ تُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَ: «وَتُسَلَّطُ عَلَيْهِ دَابَّةٌ فِي قَبْرِهِ، مَعَهَا سَوْطٌ ثَمَرَتُهُ جَمْرَةٌ مِثْلُ غَرْبِ الْبَعِيرِ»