Skip to content

أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس باب ما جاء في ولاية قصي بن كلاب البيت الحرام وأمر مكة بعد خزاعة وما ذكر من ذلك

أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

الأزرقي

Printed page ١/ ١٠٨

أَبُوهُمْ قُصَيٌّ كَانَ يُدْعَى مُجَمِّعًا … بِهِ جَمَعَ اللَّهُ القبائل مِنْ فِهْرِ

هُمُ نَزَلُوهَا والْمِيَاهُ قَلِيلَةٌ … ولَيْسَ بِهَا إِلَّا كُهُولُ بَنِي عُمَرِ

يَعْنِي خُزَاعَةَ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ: وزَادَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ابن كعب الخزاعي:

أَقَمْنَا بِهَا والنَّاسُ فِيهَا قلائل … وَلَيْسَ بِهَا إِلَّا كُهُولُ بَنِي عُمَرِ

هُمُ مَلَئُوا (١) الْبَطْحَاءَ مَجْدًا وَسُؤْدُدًا … وَهُمْ طَرَدُوا عَنْهَا غُوَاةَ بَنِي بَكْرِ

وهُمْ حَفَرُوهَا والْمِيَاهُ قَلِيلَةٌ … ولَمْ يُسْتَقَى إِلَّا بِنَكْدٍ مِنَ الْحَفْرِ

حليل الذي عادا كِنَانَةَ كُلَّهَا … ورَابَطَ بَيْتَ اللَّهِ فِي الْعُسْرِ والْيُسْرِ

أحَازِمُ إِمَّا أَهْلِكَنَّ فَلَا تَزَلْ … لَهُمْ شَاكِرًا حَتَّى تُوَسَّدَ فِي الْقَبْرِ

ويُقَالُ مِنْ أَجْلِ تَجَمُّعِ قُرَيْشٍ إِلَى قُصَيٍّ سُمِّيَتْ قُرَيْشٌ قُرَيْشًا، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: وأَنْشَدَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ فِي التَّقَرُّشِ وهُوَ الِاجْتِمَاعُ (٢):

أيُجْدِي كَثْحُنَا لِلطِّعَانِ إِذَا … اقْتَرَشَ الْقَنَا وَتَقَعْقَعَ الْحَجَفُ (٣)

ولبعضهم: (٤)

قَوَارِشُ بِالرِّمَاحِ كَأَنَّ فِيهَا … شَوَاطِنَ تَنْتَزِعْنَ بِهِ انْتِزَاعَا (٥)

والتَّجَمُّعُ التَّقَرُّشُ فِي بَعْضِ (٦) كَلَامِ الْعَرَبِ ويُقَالُ: كَانَ يُقَالُ لِقُصَيٍّ الْقُرَشِيُّ ولَمْ يُسَمَّ قُرَشِيٌّ قَبْلَهُ ويُقَالُ أَيْضًا: إِنَّ النَّضْرَ بْنَ كِنَانَةَ كَانَ يُسَمَّى الْقُرَشِيَّ وقَدْ قِيلَ أَيْضًا إِنَّمَا سُمِّيَتْ قُرَيْشٌ قُرَيْشًا أَنَّهَا كَانَتْ تُجَّارًا تَكْتَسِبُ وتَتَّجِرُ وتَحْتَرِشُ (٧) فَشُبِّهَتْ بِحُوتٍ فِي الْبَحْرِ.