توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم عند المفسرين - دراسة في تفسيري الرازي والألوسي

مثاله قوله سبحانه: ﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ﴾ (١)، وقوله تعالى: ﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾ (٢).

ومن هذا القبيل قوله ﷿: ﴿وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ﴾ (٣)، وقوله تعالى: ﴿وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ﴾ (٤).

النوع السادس: المتشابه بالتعريف والتنكير:

مثاله قوله تعالى: ﴿رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا﴾ وقوله سبحانه: ﴿رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا﴾ (٥).

ومن هذا القبيل قوله ﷿: ﴿وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ (٦)، وقوله تعالى: ﴿وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ﴾ (٧).

النوع السابع: المتشابه بالإظهار والإضمار: وهو نوعان:

الأول: وضع المظهر موضع المضمر، ومثاله قوله سبحانه: ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ (٨) وقوله تعالى: ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَالنَّاسِلَا يَعْلَمُونَ﴾ (٩).

ومن هذا القبيل قوله ﷿: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ﴾ (١٠)، وقوله تعالى: ﴿قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ﴾ (١١).