لهما في الصحابة، ولأن البطش بها أقوى، فكانت البداءة بها أردع ولأنها آلة السرقة غالبا فناسب عقوبته بإعدام آلتها) (١)
واستدلوا بالسنة و بقول الصحابي والمعقول، والمعتمد قول الصحابي:
أولًا: السنة:
قال عبد الله بن عمرو ((قطع النبي ﷺ سارقًا من المفصل (٢)(٣)
وجه الدلالة: فعل النبي ﷺ في أنه جعل موضع القطع في السرقة هو: المفصل.
ثانيا: قول الصحابي:
١ - عن مجاهد (٤) في قراءة ابن مسعود: ((والسارق والسارقة فاقطعوا أيمانهما)). (٥)
وجه الدلالة: قراءة ابن مسعود بيانٌ على أن يد السارق التي تقطع هي اليد اليمنى. وهذه القراءة وإن كانت شاذة إلا أن الصحيح عند الحنابلة الاحتجاج بها في الأحكام الشرعية (٦)
٢ - وروي عن أبي بكر وعمر: أنهما قالا: ((إذا سرق السارق فاقطعوا يمينه من الكوع (٧)(٨)