Printed page ٢/ ٤٠
وقصر، وإذا وصل بـ "أن" فله المد لا غير (١).
وقرأ أبو جعفر بنقل حركة الهمزة إلى الزاي، وحذف الهمزة (٢).
والباقون بالهمز، وكسر الزاي.
قوله تعالى: ﴿تَسْتَهْزِئُونَ﴾ [٦٥] قرأ ورش في الوصل الوقف بالمد والتوسط والقصر.
والباقون في الوصل بالقصر لا غير. وقرأ أبو جعفر بضم الزاي، وحذف الهمزة، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة، أو أبدلها ياءً، أو نقل؛ كأبي جعفر.
قوله تعالى: ﴿إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً﴾ [٦٦] قرأ عاصم، ويعقوب (٣): "نَعْف" بنون مفتوحة وضم الفاء. "نُعَذبْ" بنون مضمومة وكسر الذال. "طَائِفَةً" بالنصب (٤). والباقون "يعْف" بياء تحتية مضمومة، ونصب الفاء."تُعذبْ" بتاء فوقية مضمومة ونصب الذال. "طَائِفَةٌ" بالرفع (٥).
قوله تعالى: ﴿أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ﴾ [٧٠] قرأ أبو عمرو بإسكان السين (٦).