البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

بالإمالة بين بين. والباقون بالفتح.

قوله تعالى: ﴿اقْتَدِهْ﴾ [٩٠] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، ويعقوب - في الوصل - بحذف الهاء (١). وقرأ الباقون بإثباتها (٢). وكسرها مع القصر في الوصل: هشام.

واختلف عن ابن ذكوان في إشباع الكسرة وقصرها. والباقون ممن يثبتها وصلًا: بالإسكان. واتفقوا في الوقف على إثباتها (٣).

قوله تعالى: ﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى﴾ [٩٠]، ﴿أُمَّ الْقُرَى﴾ [٩٢] ﴿افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى﴾ [٩٣]، ﴿وَمَا نَرَى﴾ [٩٤] قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وخلف بالإمالة محضة (٤). وقرأ ورش بالإمالة بين بين (٥). والباقون بالفتح.

قوله تعالى: ﴿تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا﴾ [٩١] قرأ ابن كثير، وأبو عمرو بالياء التحتية في الثلاثة (٦). وقرأ الباقون بتاء فوقية في