قوله تعالى: ﴿لِأَمَانَاتِهِمْ﴾ [٣٢] قرأ ابن كثير بغير ألف بين النون والتاء، على التوحيد (١)، والباقون بالألف على الجمع (٢).
قوله تعالى: ﴿بِشَهَادَاتِهِمْ﴾ [٣٣] قرأ حفص، ويعقوب: بألف بين الدال والتاء، على الجمع (٣)، والباقون بغير ألف؛ على التوحيد (٤).
قوله تعالى: ﴿فَمَالِ الَّذِينَ﴾ [٣٦] الألف منفصلة؛ فوقف أبو عمرو على الألف قبل اللام، واختلف في ذلك عن الكسائي، ويعقوب -في الوقف- على الألف وعلى اللام، ووقف الباقون على اللام، والوقف على الألف أصح من الوقف على اللام، وعلى كل