Skip to content

شرح مسند الدارمي ١٥٩ - باب في الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة

شرح مسند الدارمي

مرزوق بن هياس الزهراني

Printed page ٢/ ٤٥٦

رجال السند:

أَبُو النُّعْمَانِ، هو الملقب بعارم، وحَمَّادٌ، هو ابن زيد، وأَيُّوبُ، هو السختياني، وأَبو قِلَابَةَ، هو عبد الله بن زيد الجرمي، ومُعَاذَةُ، هي بنت عبد الله بن عمرو بن بزين بن قيس بن عدي، أسلمت وبايعت رسول الله ﷺ، وهي بصرية، دخلت على عائشة وروت عنها، وعَائِشَةُ، ﵂.

الشرح:

معاذة ﵂ قدمت من البصرة، وسألت عائشة، عن قضاء الحائض لصلاة أيام حيضها، وأنكرت عليها عائشة حين قالت: أحرورية أنت؟!، وحروراء من أرض العراق، ظهر بها الخوارج القائلين بأنه يجب على الحائض قضاء الصلاة، وبينت لها فعل نساء الرسول ﷺ وأنهن لم يؤمرن من رسول الله ﷺ بقضاء الصلاة.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٠١٦ - (٣) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا حَمَّادٌ (١)، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُعَاذَةَ (٢).

قَالَ أَبُو النُّعْمَانِ: " كَأَنَّ حَمَّاداً فَرَّقَ حَدِيثَ أَيُّوبَ فَجَاءَ بِهَذَا " (٣).

رجال السند:

أَبُو النُّعْمَانِ، وحَمَّادٌ، تقدما آنفا، ويَزِيدُ الرِّشْكُ، هو ابن أبي يزيد الضبعي، بصري ثقة ثبت، ومُعَاذَة، ﵂.

الشرح: قول أبي النعمان الآنف الذكر ليس فيه ما يقدح في رواية أيوب، لأن أيوب ﵀ قد سمع هذا من أبي قلابة، عن معاذة، ومن معاذة مباشرة بدون واسطة، فالروايتان صحيحتان.