جـ: لا يعيدها ظهراً ومعنى قوله ﷺ في الحديث (فَلَا جُمُعَةَ لَهُ) أنه ليس له ثواب صلاة الجمعة.
س: كنت في جامع لأداء صلاة الجمعة والإمام في الخطبة الثانية وجاء رجل وجلس على ميسرتي وقال لي السلام عليكم ومد لي يده ورديت ﵇ قائلاً ومصافحاً وفجأة تذكرت أن هنالك حديث ما معناه من تكلم فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له، وأيضاً تذكرت التحذير الذي يشنف المؤذن أذاننا دائماً به عقب الأذان إعلموا أن الكلام محرم حال الخطبتين أثابكم الله فكنت تارة أفكر وأخرى أقدر وأخيراً حكمت على صلاتي بالبطلان وأعدتها، فما رأيكم؟ وهل تصح صلاة الجمعة والجماعة على صوت الراديو أو التلفزيون؟
جـ: اعلم بأن الكلام حال الخطبتين حرام لحديث (إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ) (١) وهو حديث صحيح وقد جاء في بعض الأحاديث (وَمَنْ قَالَ صَهٍ فَقَدْ تَكَلَّمَ، وَمَنْ تَكَلَّمَ فَلَا جُمُعَةَ لَهُ) (٢) وقيل في معنى لا جمعة له ليس له ثواب الجمعة، أما أن صلاة الجمعة باطلة فليست باطلة، وقيل معنى فلا جمعة له صحيحة، وأنت قد عملت بالأحوط زادك الله حرصاً ولا تعد إلى مثل هذا، واعلم بأن صلاة الجماعة والجمعة لا بد فيها من الاجتماع ولا تصح الجماعة أو الجمعة بواسطة الراديو أو التلفزيون لعدم الاجتماع الذي هو السبب في مشروعية الجمعة والجماعة، وهذا هو ما أفتى به علماء العصر لمن كان يسألهم بهذا السؤال.
س: هل يجوز التسبيح بالمسبحة أو التسوك بالسواك أو الكلام أثناء خطبة الجمعة؟
جـ: تحريك السبحة مثل تحريك الحصى، وتحريك الحصى منهي عنه في حديث (وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا) (٣).
عدم جواز رد السلام أو المصافحة أثناء خطبة الجمعة
س: رجل سلم عليَّ وأراد مصافحتي أثناء الخطبة في يوم الجمعة، فماذا أصنع؟
جـ: لا ترد ﵇ ولا تصافحه.
جواز استمرار الخطيب في أداء الخطبة إذا انتقض وضوؤه أثناء الخطبة