نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

معنى بيعتين في بيعة هو قول البائع بعتك كذا على أن تبيعني كذا

س: ما معنى بيعتين في بيعة في حديث (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ) (١)؟

جـ: يمكن أن يفسر بأن يقول البائع بعتك بيتي على أن تبيعني بيتك أو بعتك سيارتي على أن تبيعني بيتك أو تبيعني سيارتك أو تشتري مني كذا، يمكن أن يحمل الحديث على هذا.

ضمان البائع إذا هلك المبيع المستثنى تحت يديه بسبب جنايته أو تفريطه

س: إذا استثنى البائع الركوب إلى مكان معين فهلكت السيارة، فهل يضمن البائع؟

جـ: نعم، يضمن لأنه أصبح وديعاً، وأما المالك فقد أصبح مالك المشترى، فإذا جنى أو فرط فيضمن. لأن الوديع يضمن إذا جنى أو فرط لحديث (العارية مؤداه) (٢) وحديث (أدِّ الأمانة إلى من إئتمنك) (٣)، أما إذا هلكت بدون جناية أو تفريط منه فلا يضمن.

كراهة تسعير السلع

س: ما هو دليل تحريم التسعير مع أن في الحديث امتناعه ﷺ عن التسعير فقط ولم يحرم؟

جـ: ما دام وقد امتنع ﷺ عن التسعير فامتناعه دليل للمانعين من التسعير، وخصوصاً أنه قال ﷺ معللاً امتناعه (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ) (٤).

جواز الاستثناء المعلوم في المبيع وتحريم الاستثناء المجهول في المبيع

س: ما حكم من باع مزرعة واستثنى منها بعض الأشجار؟

جـ: لا يخلو الاستثناء إما أن يكون معلوماً محدداً فهو جائز، وإن كان غير معلوم ولا محدد فهو لا يجوز لأن فيه جهالة والجهالة تؤدي إلى التنازع، مثل أن يستثني اللبنة المحددة بكذا وكذا أو الشجرة الفلانية المحددة بكذا وكذا فهذا الاستثناء جائز لأنه معلوم، وكذلك استثناء بقالة في البيت المبيع شهراً فهذا جائز لأن جابراً استثنى