Skip to content

شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

Printed page: 2/ 295

Text

٦ - وَهَيْتَ بكَسْرٍ أَصْلٌ كُفْؤٍ وهَمْزُهُ … لِسَانٌ وضَمُّ التَّا لِوَا خُلْفُهُ دَلا يقال: هَيْتَ أي: أَسرِعْ كما يقال هل، قال الشاعر (١): إنَّ العراقَ وأهلَهُ … عُنقٌ إليك فهَيْتَ هَيْتَا واللامُ في لك للبيان أي: لك أقول كقولهم: هلُمَّ لك، وهو مبنيٌّ على الفتح مثل أين وهيْتَ مثلُ: عِيط، وهيْتُ مثل: حيثُ لغاتٌ فيه، قال الشاعر (٢): ليس قومي با لأبعدين إذا ما … قال داعٍ من العشيرةِ هيتُ وكأنَّ أصلَ الكلامِ هيتَ لك أي: دعاءي لك فَبَنَاهُ لمّا قَطَعه عن الإضافه مع تضمُّنِه معناها كقَبْلُ وبعدُ. «وهَمْزُهُ لسَانٌ» أي: لغةً أيضاً، وهو مِنْ هاء يهيء إذا تهيَّأ مثل: جاء يجيء، وفتْحُ التاء هو المشهورُ عن هشامٍ. قال في التيسير (٣): وقد رُويَ عنه ضمُّ التاء (٤)، وقال في غيره: وبه قرأت في رواية إبراهيم بن عبَّاد عنه. أبو علي (٥): «يُشْبِهُ أنْ تكون الهمزةُ وفتحُ التاءِ وهماً من الرَّاوي، لأنَّ

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) لم أقف على قائله وهو في اللسان (هيت) ٢/ ٤١١، الخصائص ١/ ٢٧٩، تفسير الطبري ١٦/ ٢٥. (٢) ينسب لطرفة بن العبد وليس في ديوانه انظر: تفسير الطبري ١٦/ ٣٠. (٣) التيسير ص ١٢٨. (٤) قلت: التحقيق من طريق التيسير أن لهشامٍ الفتح وهذا الذي قرأت به على شيوخي وأما الضم فليس من طريق الحرز فقد ذكره الشاطبي ليبين الصواب في ذلك. انظر: النشر ٢/ ٢٩٤، إتحاف فضلاء البشر ص ٢٦٣. (٥) الحجة ٤/ ٤٤٨.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي» (٢/ ٢٩٥)
Short
علم الدين السخاوي المقرئ، شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي، ج ٢، ص ٢٩٥.
Full
علم الدين السخاوي المقرئ (ت ٦٤٣هـ). شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي. ٦٤٣هـ، ج ٢، ص ٢٩٥.

Go to a printed page