مجلة البحوث الإسلامية

الناظر والناضر:

فأما الناظر بالظاء فهو من نظر العين، نحو قوله ﷿: ﴿يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ﴾ (١) و: ﴿أَفَلَمْ يَنْظُرُوا﴾ (٢) [ق٦] و: ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ (٣) [القيامة ٢٣] وما أشبه ذلك، وكذلك الانتظار بالظاء أيضا، نحو: ﴿فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ (٤) [يونس ١٠٢] و: ﴿فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾ (٥)