مجلة البحوث الإسلامية

الظلم والظلام:

وما تصرف من ذلك بالظاء، أصل يطرد، نحو: ﴿فَقَدْ ظَلَمَ﴾ (١) [البقرة ٢٣١]، ﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ (٢) [فصلت ٤٦] و: ﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ﴾ (٣) [الأنبياء ٨٧] و: ﴿فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ﴾ (٤) [الزمر ٦] وما أشبه ذلك (٥).