Skip to content

مجلة البحوث الإسلامية تخصيص قصة المولد بالقراءة والاجتماع لذلك والمداومة عليه

مجلة البحوث الإسلامية

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣٧/ ١٣٤

فتوى رقم ٣٧٨٣

س: إخواني رئيس وأعضاء لجنة الفتوى عندنا بقرى الريف الأردني وأخص بالذكر بلدي (خرجا) أنهم باستمرار يقرءون سيرة مولد الرسول ﷺ على النحو التالي:

(أ) يجتمع ثلة من الرجال وأحيانا يكون بينهم بعض النسوة ويتلون قصة المولد الشريف ويوجد بالقصة كلمات مثل: من كان اسمه محمد يناديه مناد يوم القيامة من قبل الله: قم ادخل الجنة كرامة إلى محمد ﷺ، منها: من صلى على محمد ﷺ ألف مرة حرم الله جسده على النار، منها: لما تزوج عبد الله والد محمد ﷺ بآمنة مات بمكة مائة امرأة لأنهن لم يتزوجن عبد الله، منها لما يصل المقرئ إلى ذكر ولادة أمه تقوم المجموعة وقوفا ويكون المولد تلاوة احتراما لمحمد ﷺ ويوجد أكثر من ذلك وأبلغ في مولد يسمى مولد العروي.

(ب) يضعون كمية من الشعير وسط الجلسة ويأتون ببخور ويحرقونه، وبعد التلاوة كل فرد يأخذ قليلا من الشعير باعتبار أنه قرئ عليه مولد الرسول ﷺ وهذا يعتبر علاجا لأي مرض مثلا.

(جـ) تقوم ببعض الموالد النساء بالزغاريد بباب الغرفة التي يتلى بها المولد وأمام الرجال سرورا بالتلاوة ولا أحد ينكر ذلك وإنما يوافقون على ذلك، وأنا بدوري أنكر ذلك ولا أقره كما سمعت من فتواكم أكثر من مرة بالإذاعة لكنهم لم يسمعوا مني.