النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

النوع العاشر: المنقطع

٧١-قوله/ (ي١٥٦) (ص) ١: "بعد أن ذكر في أمثلة المنقطع رواية عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق"٢ ... الحديث.

فهذا الإسناد إذا تأمله الحديثي ظنه متصلا إلى آخره، وفيه أمران:

أحدهما: أن هذا المثال إنما يصلح للحديث المدلس لأن كل راو من رواته قد لقي شيخه فيه وسمع منه وإنما طرأ الانقطاع فيه من قبل التدليس.

والأولى في مثال المنقطع أن يذكر ما انقطاعه فيه من عدم اللقاء - كمالك عن ابن عمر ﵁، والثوري عن إبراهيم النخعي/ (?٩٢/أ) وأمثال ذلك.

الثاني: قوله: أن الحديثي إذا تأمله ظنه متصلا، يريد بقوله الحديثي المبتدى في طلب الحديث.

وقد ظن بعضهم أنه أراد به المحدث، فقال: "كان ينبغي أن يقول: غير الحديثي، لأن المحدث إذا نظر في إسناد فيه مدلس قد عنعنه لم يحمله على الاتصال من أجل التدليس، فالأليق٣ حمل كلامه على أنه أراد بقوله الحديثي المبتدي - والله أعلم -.