النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

جده١ وبرواية عبد الله٢ والحسن٣ ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي وغير ذلك.

وفي ذلك ما تفرد به بعضهم وهو في الصحيحين أو أحدهما.

وأما الأقسام الخمسة التي ذكر أنه مختلف فيها وليس في الصحيحين منها شيء فالأول كما قال، نعم، قد يخرجان منه في الشواهد.

في الثاني نظر يعرف من كلامنا في التدليس٤.

وأما ما اختلف في إرساله ووصله بين الثقات، ففي الصحيحين منه جملة/ (ر٣٨/ب) وقد تعقب الدارقطني بعضه في كتاب التتبع٥ له وأجبنا عن أكثره٦.

وأما روايات الثقات غير الحفاظ، ففي الصحيحين منه جملة - أيضا - لكنه٧ حيث يقع مثل ذلك عندهما يكونان قد أخرجا له أصلا يقويه.

وأما