النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

١/ ٣٣٦

وهذا الإسناد صحيح١.

إلا أنه معلل بالاضطراب لكثرة الاختلاف في إسناده٢ ولتفرد أبي خالد بهذه السياقة/ (ي٣) وقد خالفه فيها من هو أحفظ وأتقن٣ فصار حديثه شاذا/ (ر٣٠) للمخالفة.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ ماذا يريد الحافظ بقوله: "هذا الإسناد صحيح" إن كان يريد من الطرق الأخرى إلى الأعمش كزائدة أو أبي معاوية فمسلم، وإن كان يريد من هذا الوجه أبي خالد الأحمر عن الأعمش فليس بمسلّم لأن أبا خالد صدوق يخطئ ففي تحسين الحافظ إسناده نظر فضلا عن تصحيحه.
٢ هذا الاختلاف ليس خاصا بالإسناد بل هو في الإسناد والمتن وقد حكاه البخاري في صحيحه ٣٠ كتاب الصوم ٤٢ باب من مات وعليه صوم حديث ١٩٥٣ حيث قال:
أ- حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵄ قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها؟ قال: "نعم فدين الله أحق أن يقضى".
ب- قال سليمان فقال الحكم وسلمة - ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث - قالا: سمعنا مجاهد يذكر هذا عن ابن عباس.
ج- ويذكر عن أبي خالد حدثنا الأعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امرأة للنبي ﷺ: "إن أختي ماتت"
د- وقال يحيى وأبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: قالت امرأة للنبي ﷺ: إن أمي ماتت".
?- وقال عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن أبن عباس قالت امرأة للنبي ﷺ: إن أمي ماتت وعليها صوم نذر".
و وقال أبو حريز: حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امرأة للنبي ﷺ: ماتت أمي وعليها صوم خمسة عشر يوما".
٣ وهم: يحيى بن سعيد وأبو معاوية وزائدة وشعبة وعبد الله بن نمير وعبثر بن القاسم وعبيدة بن حميد وآخرون كلهم اتفقوا على أن شيخ مسلم البطين فيه سعيد بن جبير خلافا لأبي خالد الأحمر في أن شيوخ مسلم البطين هم سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد. فتح الباري ٤/١٩٥، ومقدمة الفتح ص٣٥٩.