Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ١٠/ ٢٨٩

والمَرْيَمُ (٥٢) من النِّسَاءِ: التي تُحِبُّ حَدِيْثَ الرِّجَالِ ولا تَفْجُرُ.

ورم:

الوَرَمُ: مَعْرُوْفٌ، وَرِمَ يَرِمُ (٥٣).

ومُوَرَّمُ (٥٤) الأضْرَاسِ: أُصُوْلُ مَنَابِتِها.

والأَوْرَمُ: الجَمَاعَةُ، وما في الأوْرَامِ مِثْلُه: أي في النّاسِ، و «ما أدْري أيُّ الأوْرَمِ هُوَ» (٥٥).

وشَجَرٌ وارِمٌ: كَثِيْرٌ مُجْتَمِعٌ.

وأوْرَمَتِ النّاقَةُ: وَرِمَ ضَرْعُها.

أرم:

الأَرْمُ (٥٦): مُلْتَقى قَبَائِلِ الرَّأْسِ. ويُسَمَّى الرَّأْسُ الضَّخْمُ: مُؤَرَّماً.

وبَيْضَةٌ مُؤَرَّمَةٌ: واسِعَةُ الأعْلى.

وجَمْعُ إرْمِ (٥٧) الرَّأْسِ: أُرُوْمٌ.

والإِرَمُ: من أعْلامِ قَوْمِ عادٍ كهَيْئة القُبُوْرِ، وكذلك الأُرُوْمُ، والأَيْرَمُ مِثْلُه.

والأيْرَمِيُّ: مِثْلُ الصُّوَّةِ في الجِبَالِ، وهي الأَيَارِمُ. ويقال للحِجَارَةِ المُجْتَمِعَةِ: يَرَمِيٌّ وأرَمِيٌّ.

و «ما بها أَرِمٌ» (٥٨): أي أحَدٌ؛ وإرْمٌ -بكَسْرِ الألِفِ وسُكُونِ الرَّاء-وأرْمٌ -