المحيط في اللغة

وأصْلُ الرَّجُلِ مَحْكِدُه وإرْثُه: واحِدٌ. وهو الحَسَبُ القَدِيْمُ أيضاً، هو في إرْثِ صِدْقٍ، وجَمْعُه أرَاثٌ.

رثو

(٣٧):

المَرْثُوُّ: المُنْكَسِرُ (٣٨) الذي به عِلَّةٌ.

ورَثَوْتُ حَدِيْثاً: أي حَفِظْته. وكذلكَ إذا رَوَيْتَه. وعَمَّنْ تَرْثُو هذا الحَدِيْثَ:

أي عَمَّنْ تَذْكُرُه.

ورَثَوْتُ الرَّجُلَ (٣٩): أي رَثَيْته، ورَثَأْتُه أيضاً. والرَّثّايَةُ: النائحَةُ.

ثرى

(٤٠):

الثَّرى -مَقْصُوْرٌ-: التُّرَابُ المُبْتَلُّ. ودِعْصٌ مَثْرِيٌّ.

ويَقُوْلُوْنَ عِنْدَ تَتَابُعِ الأمْطَارِ (٤١): «الْتَقى الثَّرَيَانِ»؛ وهو مَثَلٌ يُضْرَبُ في سُرْعَةِ اتِّفَاقِ الأخَوَيْنِ في المَوَدَّةِ.

وأرْضٌ مُثْرِيَةٌ: لم يَجِفَّ ثَرَاها.

والثَّرْيَاءُ: لُغَةٌ في الثَّرى. وهي-أيضاً-من الأرَضِيْنَ: الكَثِيْرَةُ الثَّرى.

وقَوْلُه ﷿: ﴿وَما تَحْتَ الثَّرى﴾ (٤٢) يَعْني الأرْضَ السُّفْلى.

ويَقُوْلُوْنَ: هو ابْنُ ثَرَاها: أي العالِمُ بها.

وثَرَّيْتُ الأقِطَ: صَبَبْت عليه ماءً.