المحيط في اللغة

والانْتِبَاثُ: احْتِمَالُكَ الشَّيْءَ ونُهُوْضُكَ به.

وانْتَبَثْتُ العَصَا: تَنَاوَلْتها.

وخَبِيْثٌ نَبِيْثٌ: على الإِتْبَاعِ.

والنَّبَثُ: الأَثَرُ، وجَمْعُه أنْبَاثٌ.

ثبن:

ثَبَنْتُ ثِبَاناً: إذا جَعَلْتَ في الوِعَاءِ شَيْئاً ثُمَّ حَمَلْتَه بَيْنَ يَدَيْكَ، والثَّبِيْنُ مِثْلُه.

و ١٧ - في حَدِيْثِ عُمَرَ (١٠): «كُلْ ولا تَتَّخِذْ ثَبِيْناً». وجَمْعُه ثُبُنٌ، وتَثَبَّنْتُ ثِبَاناً.

وثَبَنْتُ الثَّوْبَ وكَبَنْتُه: أي ثَنَيْتُه لِأَكُفَّه.

بثن:

بُثَيْنَةُ: اسْمُ امْرَأَةٍ.

ويُقالُ للرَّوْضَةِ: بَثْنَةٌ، وجَمْعُها بِثَانٌ. وهي الزُّبْدَةُ أيضاً. وقيل: هي الرَّمْلَةُ اللَّيِّنَةُ.

والبَثَنِيَّةُ: حِنْطَةٌ مَنْسُوْبَةٌ إلى بِلادٍ مَعْرُوْفَةٍ بالشّام.

الثَّاء والنُّون والميم

(١١)

نثم:

الانْتِثَامُ -افْتِعَالٌ-: وهو افْتِخَارٌ بالقَوْلِ (١٢).

ثمن:

الثَّمَنُ: مَعْرُوْفٌ، وجَمْعُه أثْمَانٌ. وثَوْبٌ ثَمِيْنٌ: كَثِيرُ الثَّمَنِ.

وقَوْلُ الشَّمّاخِ: