Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ١٠/ ٩٦

والذَّرى (١٦) من الدَّمْعِ: ما انْصَبَّ، أذْرَتِ العَيْنُ دَمْعَها تُذْري إذْرَاءً.

وذَرَّيْتُ الشّاةَ تَذْرِيَةً فهي مُذَرّاةٌ: إذا جَزَزْتَ (١٧) صُوْفَها فتَرَكْتَ على ظَهْرِها شَيْئاً لتُعْرَفَ به، ولا تكونُ في المِعْزى ولكنْ في الإِبِلِ والضَّأْنِ خاصَّةً.

وذَرَّيْتُ فلاناً: إذا مَدَحْتَه. وإذا أعَنْتَه.

وذَرِيَ فُوْهُ يَذْرى: [أي] (١٨) سَقَطَتْ أسْنَانُه.

وذر:

الوَذْرَةُ: قِطْعَةُ لَحْمٍ [/٣٢٤ أ] لا عَظْمَ فيه.

وفي الشَّتْمِ: يا ابْنَ شامَّةِ الوَذْرَةِ.

ورَجُلٌ وَذِرٌ بَيِّنُ الوَذْرِ: أي كَثِيْرُ اللَّحْمِ والبَضْعِ.

والعَرَبُ قد أمَاتَتِ المَصْدَرَ من «يَذَرُ» [والفِعْلَ] (١٩) في الماضي؛ واسْتَعْمَلَتْه في الغابِرِ والأَمْرِ، يقولون: «ذَرْ» تَرْكاً، وقد قيل: وَذَرْتُه (٢٠):

وَدَعْتُه (٢١)، وهو شاذٌّ،

و ١٦ - جاءَ في الحَدِيث: «ذَرُوْنِي ما وَذَرْتُكم» (٢٢).

ووَذَّرْتُ الشَّيْءَ: قَطَّعْتُه.

ووَذَرَه: إذا جَرَحَه بالقَوْلِ.

ووَذَرَه: إذا جَرَحَه بالقَوْلِ.

والوذَارَةُ (٢٣): قُوارَةُ الخَيّاطِ، وجَمْعُها وَذَائرُ.