Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٩/ ٢٦٩

أَبْدَدْتَ عليها وَلَداً آخَرَ مَعَ وَلَدِها يَرْضَعُها، والاسْمُ الْبَدَادُ (١٣) والْبِدَّةُ. وجَمْعُ البِدَّةِ: الْبِدَدُ، وجَمْعُ البَدَادِ: بُدُدُ.

والبِدَّادُ (١٤): أن يَنْعَسَ الرَّجُلُ وهو قاعِدٌ، يُقال: بَدَّدَ تَبْدِيْداً وبِدَّاداً.

وأَبَدَّنِي الأمْرُ: أي عَظَّمَني (١٥).

وأَبَدَّنِي عن رَأْيي: صَرَفَني.

وأخَذَه فَبَدَّهُ وأَبَدَّه: أي أبَانَه.

وليس لك بذلكَ بَدَدٌ: أي قُوَّةٌ وضَبَاطَةٌ، وبِدَّةٌ: أي طاقَةٌ، وبَدَادٌ:

نَحْوُه.

وبايَعْتُه بَدَداً وبَادَدْتُه مُبَادَّةً: إذا عارَضْتَه بالبَيْعِ.

والْبِدَادُ: المُنَاهَدَةُ؛ وهو أنْ يُخْرِجَ كُلُّ رَجُلٍ نَصِيْبَه، فَيَجْمَعُونه.

والبِدَّةُ (١٦): النَّصِيْبُ، من قَوْلِه:

فَأَبَدَّهُنَّ … حُتُوْفَهُنَّ (١٧) ..

وبَدَّدَ الرَّجُلُ تَبْدِيداً: أعْيَا، والمُبَدِّدُ: المُعْيِي. وكذلك البَدْبَدَةُ.

ومالٌ مَبْدُوْدٌ: مَشْتُوْتٌ؛ أي مُبَدَّدٌ. وطَيْرٌ أَبَادِيْدُ ويَبَادِيْدُ: مُتَفَرِّقَةٌ.

واسْتَبَدَّ بالأمْرِ: انْفَرَدَ به.

واِسْتَبَدَّ الأمْرُ بِفُلانٍ: غَلَبَه حَتّى لا يَضْبِطَه، وكذلك السَّفَرُ.

والْبِدَاْدُ: لِبْدٌ يُشَدُّ مَبْدُوداً على الدّابَّةِ الدَّبِرَة. وبَدَّ عن دَبَرِها (١٨): أي شَقَّ.