Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ٢٥١

والنّاسُّ: اللَّحْمُ الذي قد ذَهَبَ طَعْمُه وبَلَلُه من شِدَّةِ الطَّبْخِ، نَسَّ يَنُسُّ نُسُوْساً.

ونَسَّهُم يَنُسُّهم: أي ساقَهم. وهو الزَّجْرُ أيضاً إذا قُلْت: أُسْ أُسْ (٢١).

ويُقال للفَحْلِ إذا ضَرَبَ النّاقَةَ على غَيْرِ ضَبَعَةٍ: قد أنَسَّها إنْسَاساً.

والنَّسِيْسُ: نَسِيْسُ (٢٢) الإنسانِ وهو غايَةُ جُهْدِه، يُقال: بَلَغَ النَّسِيْسَ. وهو -أيضاً-: البَقِيَّةُ من الشَّيْءِ. والضَّعْفُ أيضاً.

والنَّسِيْسَةُ: الإيْكالُ بَيْنَ القَوْمِ والسِّعَايَةُ، وجَمْعُها نَسَائسُ.

والنَّسِيْسُ [/٢٦٧ أ]: الطَّبِيْعَةُ.

ونَسْنَسْتُ لفُلانٍ دَسِيْسَ خَيْرٍ (٢٣).

ونَسْنَسْتُ (٢٤) منه خَبَراً: أي تَنَسَّمْته.

وقَطَعَ اللهُ نَسْنَاسَ فلانٍ: أي نَفْسَه وأثَرَه.

ورِيْحٌ نَسْنَاسَةٌ: إذا كانَتْ واصِبَةَ الهُبُوْبِ في ضَعْفٍ.

والنَّسْنَاسُ (٢٥): الجُوْعُ.

وقَرَبٌ نَسْنَاسٌ: أي دائبٌ سَرِيْعٌ. وناقَةٌ ذاتُ نَسْنَاسٍ: أي سَيْرٍ باقٍ.

والنَّسّاسَةُ: من أسماء مَكَّةَ، وهي الناسَّةُ (٢٦) أيضاً.

والنَّسْنَاسُ: قَوْمٌ ضَعُفَتْ (٢٧) خِلَقُهم. والنَّسَانِسُ: الإنَاثُ.