Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ٢٥٠

وسِنُّ الإنسانِ: لِدَتُه. وله بَنُوْنَ أسْنَانُ ابْنِكَ، وله ابنٌ سُنَيْنُ (١٤) ابْنِكَ وعلى سُنَيْنَةِ (١٥) ابْنِكَ.

وسَنَنْتُ أسْنَانَه: كَسَرْتها؛ أسُنُّها سَنّاً. وسُنَّتِ الدّابَّةُ: أُصِيْبَ أسْنَانُها، وكذلك إذا نَبَتَتْ أسْنَانُها. وسَنَّها اللهُ. وأسَنَّتِ الدّابَّةُ: نَبَتَ لها سِنٌّ.

ومن أمْثَالِهم (١٦): «لا آتِيْكَ سِنَّ الحِسْلِ» أي أبداً. و (١٧) «سَوَاسِيَةٌ كأسْنَانِ المُشْطِ» و (١٨) «كأسْنَانِ الحِمَار».

وسَنَنْتُ (١٩) إلى فلانٍ رُمْحي: أي وَجَّهْته إليه وسَدَّدْته نَحْوَه.

والسِّنْسِنُ -والجميع السَّنَاسِنُ -: حُرُوْفُ فَقَارِ الظَّهْرِ العُلْيَا التي يَشُقُّ بَعْضُها بَعْضاً بَيْنَ سَنَامِ البَعِير.

والسَّنُوْنُ: ما يُسْتَاكُ به.

والسِّنْسِنُ (٢٠): اسْمٌ أعْجَميٌّ يُسَمّى به أهْلُ السَّوَادِ.

والمُسَنْسِنُ: طَرِيْقٌ يُسْلَكُ.

نس:

النَّسُّ: لُزُوْمُ المَضَاءِ في كُلِّ أمْرٍ. وسُرْعَةُ الذَّهَابِ. ووُرُوْدُ الماءِ خاصَّةً، وقَطاً نُسَّسٌ.