المحيط في اللغة

شبن:

أيضاً مُهْمَلٌ عنده (٢١).

الخارزنجيُّ: شَبَنْتُ الشَّيْءَ: دَنَوْت منه.

[و] (٢٢) رَجُلٌ أَشْبَانيٌّ (٢٣): أحْمَرُ الوَجْهِ والسِّبَالِ (٢٤)، وجَمْعُه أشْبَانِيُّونَ، وكذلك الشَّبّانيُّ (٢٥) -بتَشْدِيد الباء-.

الشين والنون والميم

نشم:

النَّشَمُ: شَجَرٌ يُتَّخَذُ منه القِسِيُّ، الواحِدَةُ نَشَمَةٌ.

والمَنْشِمُ: حَبٌّ من العِطْرِ صِغَارٌ شاقُّ المَدَقِّ.

ومَنْشِمُ: امْرَأةٌ من حِمْيَرَ عَطّارةٌ، يقولون (٢٦): «دَقُّوا بَيْنَهم عِطْرَ مَنْشِم».

وقيل: المَنْشِمُ الشَّرُّ بعَيْنِه. وقيل: ثَمَرَةٌ سَوْدَاءُ مُنْتِنَةُ الرِّيْحِ وهو سَمُّ ساعَةٍ. وقيل:

هي شَجَرَةٌ مِثْلُ النَّشَمِ.

وتَنَشَّمَ القَوْمُ في الشَّرِّ تَنَشُّماً ونَشَمُوا نَشْماً: ابْتَدَأُوا فيه (٢٧).

و ١٧ - في حَدِيثِ عُثْمان (٢٨): «لَمّا نَشَّمَ النّاسُ [/٢٤٠ ب] فيه». أي طَعَنُوا فيه ونالوا (٢٩) منه.