المحيط في اللغة

ويُقال للنّاقَةِ: حَسَنُ ما تَنَشَّطَتِ السَّيْرَ؛ يَعْني سَدْوَ يَدَيْها.

وسَمِنَ فَأَنْشَطَه الكَلأُ (٢١).

وسَيْرٌ مِنْشَطٌ: أي مُمْتَدٌّ بَعِيْدٌ.

والنَّشِيْطَةُ من الإِبلِ: أنْ تُؤْخَذَ فَتُسَاق (٢٢) من غَيْرِ أنْ يُعْمَدَ لها. وهي من الغَنِيْمَةِ: ما أصابَ الرَّئيسُ في الطَّرِيقِ قَبْلَ أنْ يَصِلَ إلى بَيْضَةِ القَوْمِ.

والنَّشُوْطَةُ -كَلامٌ عِرَاقِيٌّ-: سَمَكٌ يُمْقَرُ في ماءٍ ومِلْحٍ.

ونَشَطَ الشَّيْءَ: قَشَرَه.

وأهْلُ البَصْرَةِ يقولون (٢٣): «لا يَرْجِعُ فلانٌ حَتّى يَرْجِعَ نَشِيْطٌ من مَرْوٍ» أي أبَداً.

نطش:

النَّطْشُ: شِدَّةُ الجِبْلَةِ (٢٤)، و (٢٥) إنَّه لَنَطِيْشُ جِبْلَةِ الظَّهْرِ.

وغَلَبَهم فلا نَطِيْشَ بهم: أي لا حَرَاكَ بهم.

ويقولونَ في الإِتْبَاعِ: عَطْشان نَطْشَان.

الشين والطاء والفاء

طفش:

الطَّفْشُ: النِّكاحُ.

والطَّفَيْشَاءُ (٢٦): الضَّعِيْفُ في بَدَنِهِ.