Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٧/ ٢١٥

والأَجاجِي: المَلابُ، ولَيْسَ من كلامِ العَرَبِ.

وأجَاءَتِ المَرْأةُ: أرْخَتْ فُضُوْلَ ثِيابِها؛ فهي مَجِئَةٌ.

ما أوَّلُه الياء

يَأْجُوْجُ ومَأْجُوْجُ: مَهْمُوْزَتَانِ، وإذا لم يُهْمَزَا من: يَجَّ ومَجَّ.

ويَأْجَجُ: اسْمُ مَوْضِعٍ، ويُضَمُّ الجِيْمُ.

وياجِجْ (٢٢) وأيَاجِجْ: من زَجْرِ الإِبل.

ما أوَّلُه الواو

الوَيْجُ: خَشَبَةُ الفَدّان-بِلُغَةِ عُمَانَ-.

والوَجْءُ: باليَدِ والسِّكِّينِ، وَجَأْتُه أجْؤُه (٢٣) وَجْأً. وهو الصَّرْعُ (٢٤) أيضاً.

والنِّكاحُ، وَجَأَها وَجْأً.

والوِجَاءُ: أنْ تَدُقَّ خُصْيَتَيْه، وَجَأَه يَجَأُه فهو مَوْجُوْءٌ.

و ١٦ - في الحَدِيث (٢٥):

«الصَّوْمُ وِجَاءٌ». أي يَقْطَعُ الشَّهْوَةَ. و (٢٦) «ضَحّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوْءَيْنِ» و «مَوْجِيَّيْنِ» بِتَرْكِ الهَمْزَةِ.

ودابَّةٌ وَجِيَةٌ (٢٧). وإِنَّه لَيَتَوَجّى في مِشْيَتِه. وهو وَجٍ بَيِّنُ الوَجى.

والوَجى: الحَفَا (٢٨).

والوَجْيُ: جِلْدُ عُنُقِ الحُوَارِ يُدْبَغُ (٢٩) وتَجْعَلُ فيه المَرْأةُ حِنّاءَها (٣٠).