المحيط في اللغة

الجيم والشين والباء

جشب:

طَعَامٌ جَشِيْبٌ ومَجْشُوْبٌ: ليس مَعَه أُدْمٌ. ورَجُلٌ جَشْبُ (٤٥) المَأْكَلِ. وقد جَشُبَ جُشُوْبَةً.

والجَشِيْبُ: الغَلِيظُ من الثِّيَاب. ومن الأسْقِيَةِ: الذي قَد خَلُقَ وعَتُقَ، وهو الجَشْبُ (٤٦) أيضاً، وجَمْعُه جُشُوْبٌ.

والجَشّابُ من النَّدى: الذي لا يَزَالُ يَقَعُ على البَقْل.

والمِجْشَابُ: الغَلِيظُ.

والجُشْبُ: قِشْرُ الرُّمّانِ.

وجَشَبَ اللَّهُ شَبَابَه: أي ذَهَبَ به. وقيل: رَدَّه وأقْمَأَه.

شجب:

الشَّجَبُ: الهَمُّ والحُزْنُ، ما أشْجَبَك، وقد شَجِبْتُ له شَجَباً (٤٧). وغُرَابٌ شاجِبٌ يَشْجُبُ (٤٨) شَجِيْباً: وهو الشَّدِيدُ النَّغِيْقِ الذي يَتَفَجَّعُ؛ من غِرْبَانِ البَيْنِ.

والشَّجِبُ (٤٩): الهالِكُ.

والشاجِبُ: اليابِسُ.

ورَجُلٌ شاجِبٌ: آثِمٌ يَتَكَلَّمُ بالخَنَا، شَجَبَ شَجْباً. ويقولون (٥٠): «الناسُ غانِمٌ وسالِمٌ وشاجِبٌ» وهو مَنْ قال شَرّاً فَهَلَكَ.