المحيط في اللغة

والنَّقَا: اليَدَانِ والرِّجْلانِ.

والنَّقَا: الرَّمْلُ (٤٩).

ورجُلٌ أنْقى: دَقِيقُ عَظْم اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ والفَخِذِ، وامْرَأةٌ نَقْوَاء.

وفَخِذٌ نَقْوَاءُ (٥٠): عارِيَةٌ من اللَّحم.

والنِّقْيُ: مُخُّ العِظَام. وشَحْمُ العَيْنِ من السِّمَنِ، ناقَةٌ مُنْقِيَةٌ؛ ونُوْقٌ مَنَاقٍ وأنْقَاء.

وأنْقى البُرُّ: أي (٥١) سَمِنَ.

ونَقَوْتُ العَظْمَ ونَقَيْتُه: إذا أخْرَجْتَ نِقْيَه أي مُخَّه. وانْتَقَيْتُ المُخَّ من العَظْمِ انْتِقاءً، [وأنا ناقٍ] (٥٢).

والنُّقَاوى: ضَرْبٌ من الحَمْض، وتُجْمَعُ نُقَاوَيات.

وسُمِعَ: رَكِبَ فلانٌ مَتْنَ المُنَقّى: أي الطَّرِيق.

وسَمِعْتُ نَقْيَةً ونَغْيَةً (٥٣).

ونَقى إليَّ بكَلِمَةٍ.

ونُقَايَةُ المالِ-بالياء-: خِيَارُه.

ونَقِيْتُ فلاناً: بمعنى لَقِيْتُه.

* قون:

قَوْنٌ وقُوَيْنٌ: مَوْضِعَانِ.

والقانُ: شَجَرَةٌ (٥٤) من النَّبْعِ يُتَّخَذُ منها القِسِيُّ، وقيل: هي شَجَرَةُ الآبنُوس.