المحيط في اللغة

وأقْنَأْتُ (٤٠) الجِلْدَ (٤١): إذا (٤٢) نَزَعْتَ عنه تِحْلِئَه.

وقَنَأْتُ اللَّبَنَ: [إذا] (٤٣) مَزَجْتَه.

* نقو ونقى:

النُّقَاوَةُ: أفْضَلُ ما انْتَقَيْتَ من الشَّيْءِ، [وجَمْعُه نُقَاوى] (٤٤). والنُّقَاوَةُ:

مَصْدَرُ الشَّيْءِ النَّقِيِّ؛ والنَّقَاءُ أيضاً، وقد نَقِيَ يَنْقى نَقَاوَةً ونَقَاءً. وأنْقَيْتُه إنْقَاءً.

والانْتِقاءُ: تَجَوُّدُهُ. والنِّقَاءُ: جَماعَةُ الشَّيْءِ النَّقِيِّ. والنُّقَاوى: جَمْعُ نُقَاوَةِ الشَّيْءِ؛ ونُقَاءٌ أيضاً.

ونَقَاوَةُ القَوْمِ والشَّيْءِ (٤٥) -بفَتْح النُّون-: خِيَارُه. وقيل: النُّقَاوَةُ الخِيَارُ، والنَّقَاةُ: الرَّدِيْءُ.

وما يُلْقى من الطَّعام: نَقَاةٌ.

والنَّقَا -مَقْصُورٌ-: من كُثْبان الرَّمْلِ، وجَمْعُه أنْقَاء، وتَثْنِيَتُه نَقَوَانِ (٤٦).

ونُقْيَةُ المالِ ونِقْيَتُه: نَقَاوَتُه (٤٧).

والنَّقِيُّ: الحُوّارى.

وهي نَقَاةُ الجَيْبِ: أي نَقِيَّةٌ.

والنَّقْوُ (٤٨): كلُّ عَظْمٍ من قَصَب اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ؛ نَقْوٌ على حِيَالِه، والجميع الأنْقَاءُ.