المحيط في اللغة

* ألق:

الأوْلَقُ: الأحْمَقُ، بَيِّنُ الوَلَقِ. وقيل: هو الجُنُونُ، رَجُلٌ مَأْلُوْقٌ: به أوْلَقُ: أي مَسٌّ، وبه أُلاقٌ (٣٢) وألْقٌ. ورَجُلٌ مُؤَوْلَقٌ (٣٣): في معنى المَأْلُوقِ.

والإِلْقَةُ: يُوْصَفُ بها السِّعْلاةُ والذِّئْبَةُ والقِرْدَةُ والمَرْأةُ الجَرِيْئةُ.

والأَلَقى (٣٤): [هي] (٣٥) المَرْأةُ الوَثّابَةُ السَّلِيْطَةُ، من قَوْلهم: أَلَقَ الرَّجُلُ:

إذا أسْرَعَ؛ يَأْلِقُ.

وتَأَلُّقُ البَرْقِ: تَلَأْلُؤهُ، وائْتِلاقُه مِثْلُه.

ورَجُلٌ إلَّقٌ: لا يَدُوْمُ، مأْخُوذٌ من التَّألُّقِ في البَرِيقِ.

ورَجُلٌ إلاقٌ: أي كاذِبٌ. وكذلك بَرْقٌ إلاقٌ: وهو الذي لا مَطَرَ فيه، يُقال منه: ألَقَ البَرْقُ ألْقاً وإلاقاً. وبَرْقٌ ألِقٌ (٣٦): [أي] (٣٧) مُتَألِّقٌ.

*لوق:

اللُّوْقَةُ: الزُّبْدَةُ بالرُّطَبِ، وكذلك الألُوْقَةُ.

و ١٦ - في الحَدِيث (٣٨): «لا آكُلُ إلاّ ما لُوِّقَ لي». أي لُيِّنَ من الطَّعام حتّى يَصِيرَ كالزُّبْدِ.

وما ذُقْتُ لَوَاقاً: أي شَيْئاً.