المحيط في اللغة

[والدِّقْرَارُ] (٢٨) والدُّقْرُوْرَةُ-والجميع الدَّقارِيْرُ -هي (٢٩) التَّبابِيْنُ. وهي الدَّوَاهي أيضاً، الواحدة دِقْرَارَةٌ ودُقْرُوْرَةٌ. والسَّرَاويلُ، والدُّقْرُوْرُ أيضاً (٣٠). وهو- أيضاً-: النَّمّامُ من الرِّجال. والدَّنيُّ (٣١).

والدَّقَرى: الرَّوْضَةُ المَمْلُوءةُ.

والدَّقَرُ: الامْتِلاءُ، دَقِرَتْ تَدْقَرُ دَقَراً.

[والدَّقارى: جَمْعُ الدَّقَرى] (٣٢).

والدُّقْرَانُ: الخَشَبُ الذي يُنْصَبُ في الأرض يُعَرَّشُ عليه العِنَبُ، الواحدة دُقْرَانَةٌ.

قرد:

القِرْدُ: مَعْرُوفٌ، والأُنْثى قِرْدَةٌ، والجميع القُرُوْدُ والقِرَدَةُ.

والقُرَادُ: جَمْعُهُ القِرْدَانُ والقُرُدُ، ويقولون: «أسْمَعُ من قُرَادٍ (٣٣)»، و: «أصْبَرُ على الجُوع من قُرَادٌ».

وحَلَمَةُ الثَّدْيِ: قُرَادٌ.

وإذا ذَلَّ الرَّجُلُ وخَضَعَ يُقال: أقْرَدَ. وكذلك الأتَانُ إذا رَكبتَها فَسَكَنَتْ ولم تَجْمَحْ قيل: أقْرَدَتْ. وكذلك الناقَةُ الوَطِيْئةُ (٣٤).

والقَرُوْدُ: الأَلُوْفُ اللَّزُوْمُ. والبَعِيرُ (٣٥) الذي يُمَكِّنُ من أنْ يُقَرَّدَ. وناقَةٌ