٥/ ٣٤٢

ويُقال: كَمْ قَدَرَةُ نَخْلِ فلانٍ. ونَخْلٌ غُرِسَ على القَدَرَة: وهو أنْ يُغْرَسَ على حَدٍّ مَعْلُومٍ [بَيْنَ كلِّ نَخْلَتَيْنِ] (١٩).

وفَرَسٌ بَعِيْدُ القَدْرِ: أي الخَطْو.

وبَيْنَنا وبَيْنَه لَيْلةٌ قادِرَةٌ: أي لَيِّنَةُ السَّيْرِ.

و ١٦ - في الحَدِيث (٢٠): «إذا غُمَّ عليكم [الهِلالُ] (٢١) فاقْدُرُوا له». أي قَدِّرُوا له المَسِيرَ والمَنازِلَ.

وهو على قُدْرِ الذِّرَاعَيْنِ: أي قَدْرِهما.

وقيل في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُه (٢٢): ﴿فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ (٢٣): أي لَنْ نُضَيِّقَ (٢٤) عليه.

ويقولون: ما قَدَرْتُ عليه بقَدَارٍ: أي بقُدْرَةٍ.

ومَقْدِرَةٌ ومَقْدَرَةٌ ومَقْدُرَةٌ: كلُّها القُدْرَةُ.

دقر:

الدَّوْقَرَةُ: بُقْعَةٌ تكون بين الجِبالِ أو في الغِيطانِ انْحَسَرَ عنها الشَّجَرُ وهي بَيْضاءُ لا نَباتَ (٢٥) بها صُلْبَةٌ، والجميع الدَّوَاقِيْرُ (٢٦).

ويُقال للكَذِبِ المُسْتَشْنَعِ والأباطِيلِ: الدَّوَاقِيْرُ (٢٧).