Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٥/ ٣٢٤

قلط:

القَلَطِيُّ: القَصِيْرُ جِدّاً (٧٩)، وكذلك القَلَطُ (٨٠) والقُلاطُ.

والقِلَّوْطُ: من أولادِ الجِنِّ.

والقِلِّيْطُ: الأُدْرَةُ.

لقط:

لَقَطَ الإِنسانُ الشَّيْءَ (٨١) يَلْقُطُ لَقْطاً: أخَذَه من الأرضِ. واللُّقْطَةُ: ما يَجِدُه مُلْقىً فيَأْخُذُه (٨٢)، وكذلك المَنْبُوذُ من الصِّبْيَانِ. واللُّقَطَةُ: الرَّجُلُ اللَّقّاطَةُ.

واللَّقَاطُ واللَّقَطُ: السُّنْبُلُ الذي تُخْطِئُه المَنَاجِلُ فَيَلْتَقِطُه الناسُ. واللِّقَاطُ:

اسْمُ ذلك الفِعْلِ.

وإذا هَجَمَ القَوْمُ على مَنْهَلٍ بَغْتَةً وهم لا يُرِيْدُوْنَه قالوا: الْتَقَطْنا مَنْهَلاً وغَدِيراً.

واللَّقْطُ (٨٣): قِطَعُ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ أمثالُ الشَّذْرِ تُوْجَدُ في المَعَادِنِ، ذَهَبٌ لَقِطٌ (٨٤).

واللَّقِيْطَةُ: الرَّجُلُ المَهِيْنُ الرَّذْلُ، سَقِيْطٌ لَقِيْطٌ؛ و (٨٥) ساقِطٌ لاقِطٌ؛ وسَقِيْطةٌ لَقِيْطَةٌ. ويُقال يا مَلْقَطَانُ: يُعْنى به الْفَسْلُ الأحْمَقُ. وإذا الْتَقَطَ الكلامَ لِنَمِيْمَةٍ قُلْتَ: إنَّه لُقَّيْطى خُلَّيْطى.