المحيط في اللغة

القاف والصاد والنون

نقص:

النَّقْصُ: الخُسْرانُ في الحَظِّ، نَقَصَ يَنْقُصُ نَقْصاً و (٧٣) نُقْصاناً. ونَقَصَ الشَّيْءُ نَفْسُه. ونَقَصْتُه أنا (٧٤). ودَخَلَ عليه نَقْصٌ ونُقَاصٌ في عَقْلِه ودِينِه.

وانْتَقَصْتُ حَقَّه: نَقَصْته.

والنَّقِيْصَةُ: الوَقِيعَةُ في الناس، والفِعْلُ الانْتِقاصُ.

ونَقُصَ الشَّيْءُ نَقَاصَةً، فهو نَقِيْصٌ: عَذْبٌ طَيِّبٌ.

وانْتِقاصُ الماءِ في السُّنَّة: الإِفْرَاطُ فيه، وقيل: هو رَشُّ الماءِ على الذَّكَرِ بعد الفَراغ من الوُضُوء. قال الخارزنجيُّ: ولعلَّه تَصْحِيفٌ؛ وهو الانْتِفاضُ (٧٥)؛ لأنَّ النَّفْضَ (٧٦) النَّضْحُ بالماء.

قنص:

القَنَصُ و (٧٧) القَنِيْصُ والقِنَاصُ: الصَّيْدُ (٧٨). والقانِصُ والقَنّاصُ: الصائدُ، قَنَصَ يَقْنِصُ قَنْصاً.

والقانِصَةُ: هَنَةٌ في بَطْنِ الطائرِ.

والقِنْصُ: الأصْلُ، هو كريمُ القِنْصِ (٧٩).