Skip to content

المحيط في اللغة الخاء والصاد واللام

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٤/ ٢٤٦

وفي المَثَل (٢٥): «لهم صَرْخَةُ الحُبْلَى».

والصَّرِيْخُ: المُفَزِّعُ-أيضاً-. والعَوْنُ. وأصْرَخْتُهم إصْرَاخاً: أغَثْتُهم (٢٦).

وصَرِيخٌ بَيِّنُ الصُّرُوْخَةِ والصَّرَاخَة. ومَثَلٌ (٢٧): «عَبْدٌ صَرِيْخُهُ أمَةٌ».

الخاء والصاد واللام

خلص:

﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ (٢٨).

وخَلَصَ الشَّيْءُ خُلُوصاً: نَجا وسَلِمَ.

وخَلَصَ فلانٌ إلى فلانٍ وإلى حاجَتِه: وَصَلَ إليه.

والخَلاصُ: مَصْدَرٌ كالخُلُوص، ومَصْدَرُ الشَّيْءِ الخالص.

وفلانٌ خالِصَتي وخُلصَاني (٢٩). وهؤلاء خُلصَاني (٢٩): أي أخِلاّئي.

وهذا الشَّيْءُ خالِصَةٌ لك: أي خالِصٌ لك خاصَّةً. والمُخْلَصُ: المُخْتارُ.

والتَّخْلِيْصُ: التَّنْجِيَةُ من كلِّ مَنْشَبٍ، خَلَّصْتُه وتَخَلَّصْتُه.

والخُلاصَةُ والخِلاصُ (٣٠): رُبٌّ يُتَّخَذُ من تَمْرٍ. وما بَقِيَ في أسْفَل البُرْمَة من السَّمْن والزُّبْد: خلاصُ اللَّبَن.

والخَلْصَاءُ: ماءٌ بالبادِيَة.