Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٤/ ٧٠

ويقولون: ناهِيْكَ من رَجُلٍ: إِذا انْتَهى في كَمالِه إلى الغاية.

والنَّهِيْءُ: اللَّحْمُ النِّيْءُ، نَهُؤَ نَهَاءةً، بَيِّنُ النُّهُوْءِ، وفيه نُهُوْءةٌ: لم يَنْضَجْ بَعْدُ.

وأنْهَأْتُ اللَّحمَ. ومَثَلٌ (١٦): «ما أُبالي ما نَهِئَ من ضَبِّكَ وما نَضِجَ».

والنَّها (١٧) -مَقْصُورٌ-: جَمْعُ النَّهَاةِ وهي خَرَزَةٌ كالوَدعة.

والنُّهَاءُ -مَمْدُودةٌ-: الزُّجَاج والقَوَارِيْرُ.

وهم نُهَاءُ (١٨) ألْفٍ-بالضَّم-: أي زُهاؤه.

والنَّهِيَّةُ من الإِبل: التي (١٩) انتهتْ في السِّمَن وبلغتْ أقصى مَبلغ السِّمَن.

ورَجُلٌ نَهِيٌّ. وهو من كلِّ شَيْءٍ: الفائقُ.

ونُهْيَةُ الوَتِدِ: الفَرْضُ في رأْسِه الذي يَنْهى الحَبْلَ عن أنْ يَنْسَلِخَ.

هين وهون:

الهَيْنُ والهَوْنُ: مَصْدَرُ الهَيِّن في معنى السَّكيِنة والوَقار، جاءَ يَمْشي هَوْناً. وهَيِّنٌ لَيِّنٌ.

وقَوْلُه ﷿: ﴿وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ (٢٠) أي هَيِّنٌ يَسِيرٌ.

والهُوْنُ: هَوَانُ الشَّيْءِ الحَقِير. أهَنْتُ فلاناً وتَهَاوَنْتُ به واسْتَهَنْتُ به.

وانَّه لَهَوْنُ المَؤنَة: للشَّيْءِ الخَفِيف، وهَيْنُ المَؤنة.

والمُهْوَئِنُّ (٢١): المَكان الذي يُنْزَلُ فيه كالمُطْمَئنِّ من الأرضِ؛ الواسِعُ، الواحِدُ