Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٣/ ٣٤٧

هنق (٤٨):

الهَنَقُ: شَبيهٌ بالضَّجَرِ يَعْتَري الانسانَ، أَهْنَقَنِي الشَّيْءُ إهْنَاقاً.

الهاء والقاف والفاء

فهق:

الفَهْقَةُ: عَظْمٌ عند فائقِ الرأْسِ مُشْرِفٌ على اللَّهَاة، يُقال: فُهِقَ الصَّبِيُّ.

والْفَاهِقَةُ: كَيَّةٌ على الفَهْقَةِ، وتُجْمَع فَوَاهِقَ. وأَفْهَقْتُ البَعِيرَ.

والفَهْقُ: اتِّسَاعُ كلِّ شَيْءٍ يَنْبَعُ منه ماءٌ أو دَمٌ. انْفَهَقَتِ الطَّعْنَةُ والعَيْنُ.

والفَيْهَقُ (٤٩): الواسِعُ من كلِّ شَيْءٍ، مَفَازَةٌ فَيْهَقٌ.

وناقَةٌ فَيْهَقٌ: صَفِيٌّ.

وأفْهَقَ البَرْقُ: اتَّسَعَ.

وأَفْهَقَ إنَاءه: مَلأَه.

ورَجُلٌ مُتَفَيْهِقٌ: أي بَذِخٌ، وقيل: مُتَوَسِّعٌ في كلامِه يَفْهَقُ به فَمَه،

و ١٦ - في الحديث (٥٠): «إِنَّ أبْغَضَكم إِليَّ الثَّرْثارُوْنَ المُتَفَيْهِقُون».

فقه:

الفِقْهُ: العِلْمُ في الدِّين، فَقُهَ الرَّجُلُ يَفْقُهُ فِقْهاً وفَقِهَ يَفْقَهُ فَقَهاً: عَلِمَ.

وأَفْقَهْتُهُ: أي بَيَّنْتَ له. والتَّفَقُّهُ: تَعَلُّمُ الفِقْهِ.

وفَحْلٌ فَقِيْهٌ: عالِمٌ بذَوَاتِ الضَّبَعِ منها.