الجامع المسند الصحيح

إِنْ شِئْتَ لَأخْبَرْتُكَ مَا قَالَ رَسُولُ الله ﷺ لِقَوْمِكَ وَقَوْمِهِ، قَالَ: «فَقَرَأتُ خَمْسِينَ آيَةً مِنْ مَرْيَمَ» فَقَالَ خَبَّابٌ: أحْسَنْتَ، فَقَالَ عَبْدُ الله: «مَا أقْرَأُ شَيْئًا إِلَّا هُوَ يقَرَؤهُ» ثُمَّ قَالَ عَبْدُ الله لخِبَّابٍ: أمَا آنَ لهِذَا الخَاتَمِ أنْ يُلقَى، قَالَ: أمَا إِنَّكَ لَا، تَرَاهُ عَليَّ بَعْدَ اليَوْمِ، وَالخَاتَمُ ذَهَبٌ.

أخرجه أحمد (٤٠٢٥)، والبخاري (٤٣٩١)، وأبو يعلى (٥٠٠٨).

٢٢٠٦ - [ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «لَا أحَدَ أغْيَرُ مِنَ الله ﷿، فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا، وَمَا بَطَنَ، وَلَا أحَدَ أحَبُّ إِلَيْهِ المَدْحُ مِنَ الله ﷿».

أخرجه الطيالسي (٢٦٤)، وعبد الرزاق (١٩٥٢٥)، وابن أبي شيبة (١٨٠٠٣)، وأحمد (٣٦١٦)، والدارمي (٢٣٦٦)، والبخاري (٤٦٣٤)، ومسلم (٧٠٩١)، والنسائي (١١١٠٨)، وأبو يعلى (٥١٦٩).

٢٢٠٧ - [ح] سُفْيَان بْن سَعِيدٍ الثَّوْرِيّ، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِي يَعْلَى، عَنْ رَبِيعِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُربَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا وَسَطَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، وَخُطُوطًا إِلَى جَنْبِ الخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، وَخَطٌّ خَارِجٌ مِنَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، قَالَ: «هَل تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ » قَالُوا: الله وَرَسُولُهُ أعْلَمُ، قَالَ: «هَذَا الإِنْسَانُ، الخَطُّ الأوْسَطُ، وَهَذِهِ الخُطُوطُ الَّتِي إِلَى جَنْبِهِ: الأعْرَاضُ تَنْهَشُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، إِنْ أخْطَأهُ هَذَا، أصَابَهُ هَذَا، وَالخَطُّ المُرَبَّعُ: الأجَلُ المُحِيطُ بِهِ، وَالخَطُّ الخَارِجُ: الأمَلُ».

أخرجه أحمد (٣٦٥٢)، والدارمي (٢٨٩٥)، والبخاري (٦٤١٧)، وابن ماجة (٤٢٣١)، والترمذي (٢٤٥٤)، والنسائي (١١٧٦٤)، وأبو يعلى (٥٢٤٣).