بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
ولم يعرفه، ولم يتعرض الشيخ التركي لترجمته بشيء.
وهو عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، كذا سماه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ٤٤٤).
ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (١٧/ ١٩٨)، وقال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة، من الثالثة، ووهم من ذكره في الصحابة، قال أبو زرعة: لم يدرك معاذًا"، والحمد لله رب العالمين.
٣٠٩٥ - ابن عبد الله:
لا ذكر له في شيء من كتب الرجال.
"الضعيفة" (١٣/ ٢٥).
قال الدريني: ممن اسم أبيه عبد الله ويروي عن ميمونة - كما هنا - اثنان:
الأول: إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب، ترجمه ابن حجر في "التقريب"، وقال: "صدوق، من الثالثة".
والثاني: يزيد بن عبد الله، ذكره ابن حجر في "الإصابة" (٦/ ٥٥٠ رقم ٩٤٢٥ - علمية)، له إدراك. ويترجح عندي أنه الأول، والله أعلم.
٣٠٩٦ - ابن عبد الله بن بسر:
لم أعرفه، ثم رأيته عند ابن خزيمة (٢١٦٥) من هذا الوجه دون لفظة (ابن)، فلعله الصواب.
"الإرواء" (٤/ ١٢١).
قال الدريني: هو ابن عبد الله بن بسر، قال فيه ابن حجر في "التقريب" (رقم ٨٥٤٩ - ط أبو الأشبال): "لا يعرف، ولا يسمى، من الخامسة".
٣٠٩٧ - ابن عبيدة:
لم أدرِ من يعني بابن عبيدة هنا؟.
"الصحيحة" (٥/ ٤١١).
قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "تاريخ دمشق" المخطوط، وفي مطبوعه (٣٩/ ١٠٨): "ابن أبي عبيدة".
وقال الأخوين شكوكاني واللحام في "معجم أسامي الرواة" (٤/ ٦٧٦): "لعله أبو عبيدة بن معن، وهو عبد الملك".
قلت: هو الراجح عندي، فإن محمد بن أبي عبيدة يروي عن أبيه عن الأعمش.
وعبد الملك بن معن؛ قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة، من السابعة"، والله أعلم.
٣٠٩٨ - ابن عقبة:
لم أعرفه.
"الصحيحة" (٤/ ٣٩٨).
قال الدريني: هو في مطبوع "مسند أبي يعلى" (١٣/ ٣٦٧ رقم ٧٣٧٧ - ط أسد)، و (٦/ ٢٥١